占筮方法

一、经文依据

大衍筮法是《周易》本身记载的起卦法，出自《系辞上》。全部规则浓缩在一段话里：

大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。
……乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦。——《系辞上》

"大衍之数五十"：取五十根蓍草（今日用竹签、火柴棍皆可）。"其用四十有九"：先取出一根置于一旁不用，象征太极不动，实际操作只用四十九根。"四营"就是一变之中的四个动作，"十有八变"是六爻乘三变。

二、一变四营

1. 分二
   分而为二以象两。把手中蓍草随意分成左右两堆，象天地两仪。这是整个过程唯一的随机来源。
2. 挂一
   挂一以象三。从右堆取出一根，挂在左手小指间，象天地人三才。
3. 揲四
   揲之以四以象四时。左右两堆分别以四根为一组数去，各记下最后的余数（1、2、3，若恰好数尽则记 4）。
4. 归奇
   归奇于扐以象闰。把挂一的一根与左右两堆余数合在一起（"奇"即余数），从总数中取出置于一旁。剩下的蓍草合拢，进入下一变。

第一变从 49 根开始，归奇取出的总数只会是 5 或 9；第二、三变从剩余的蓍草开始，取出的只会是 4 或 8。三变之后，把剩余的蓍草以四根一组数一遍，得到的组数就是这一爻的"数"：

六、七、八、九四个数里，奇数为阳、偶数为阴；六与九是"老"，即将转化，因此是动爻；七与八是"少"，是静爻。三变之后记下一爻，从初爻开始，重复六次，共十八变，自下而上画出一卦。

三、为什么余数只会是 24 / 28 / 32 / 36

关键在于"挂一"与"整除记四"。设第一变左堆有 L 根，则右堆为 49 − L 根，挂一后右堆为 48 − L 根。因为 48 是 4 的倍数，右堆的余数恰好与左堆余数互补：左余 1 则右余 3，左余 2 则右余 2，左余 3 则右余 1，两者合计总是 4，加挂一为 5；只有左堆恰好被四整除时（记 4），右堆也被整除（记 4），合计为 9。

第二变从 44 或 40 根开始（两者皆为 4 的倍数），挂一后剩 43 或 39 根，左右余数之和为 3 或 7，加挂一为 4 或 8。第三变同理。于是三变取出的总数只有四种可能：

四、概率分布

假定分二时左堆各种余数等可能，第一变得 5 的概率为 3/4、得 9 为 1/4；第二、三变得 4 或 8 各为 1/2。于是：

• 9 老阳：三少（5-4-4）= 3/4 × 1/2 × 1/2 = 3/16
• 6 老阴：三多（9-8-8）= 1/4 × 1/2 × 1/2 = 1/16
• 7 少阳：两多一少（5-8-8、9-4-8、9-8-4）= 3/16 + 1/16 + 1/16 = 5/16
• 8 少阴：两少一多（5-4-8、5-8-4、9-4-4）= 3/16 + 3/16 + 1/16 = 7/16

阳爻与阴爻各占 8/16，整体平衡；但老阳（3/16）是老阴（1/16）的三倍——大衍法天然让"阳动"多于"阴动"，这是它与金钱卦最大的数理差异。经文所谓"乾之策二百一十有六"，即 36 × 6；"坤之策百四十有四"，即 24 × 6，正是用老阳、老阴的余数计算的。

一、步骤

金钱卦（又称"掷钱法"、"火珠林法"）相传起于汉代京房一系，因简便而在民间流行。它用三枚铜钱代替四十九根蓍草，一掷得一爻：

1. 1
   取三枚相同的铜钱（或硬币），约定一面为正面记 3（传统以有字面为"字"、无字面为"背"，各家约定不一，只需前后一致），另一面为背面记 2。
2. 2
   三枚同掷，把点数相加：6（三背）老阴，7（一正两背）少阳，8（两正一背）少阴，9（三正）老阳。
3. 3
   第一掷为初爻，自下而上记录，共六掷成卦。老阴、老阳为动爻。

二、概率

每枚铜钱正背各 1/2，三枚的组合共 8 种等可能结果：三正 1 种，两正一背 3 种，一正两背 3 种，三背 1 种。因此：

三、与大衍筮法的差异

两种方法里"某一爻动"的概率都是 1/4，但大衍法阳动是阴动的三倍，金钱卦则阴阳对称。这意味着用大衍法，卦象整体偏向"阳变阴"的走向；用金钱卦，则阴阳变化机会均等。学习时不必评判优劣，但要知道：起卦法本身就是一种带有观念的设计。

一、什么是梅花易数

梅花易数托名北宋邵雍（康节先生），通行本成于明代。它不用蓍草与铜钱，而是把任何可数的现象转化为数，再由数得卦：时间、方位、字数、声音次数都可以起卦。这种"即数即卦"的思路，是象数派"万物皆数"观念的典型表现，与《系辞》"极数知来之谓占"一脉相承。

二、先天八卦数

三、年月日时起卦

传统以农历为准：年取地支序数（子 1、丑 2 …… 亥 12），月、日取农历数字，时取时辰序数（子时 1 …… 亥时 12）。

• 上卦 =（年 + 月 + 日）÷ 8 取余数，余 0 记 8。
• 下卦 =（年 + 月 + 日 + 时）÷ 8 取余数，余 0 记 8。
• 动爻 =（年 + 月 + 日 + 时）÷ 6 取余数，余 0 记 6。

余数按先天八卦数取卦，即得本卦；再把动爻翻转得变卦；以本卦二三四爻、三四五爻得互卦。

四、体用简介

梅花易数解卦的核心不是逐爻读辞，而是体用：本卦中没有动爻的那个三画卦为"体"，代表自身、主体；含动爻的三画卦为"用"，代表所问之事、外来的力量。再以五行论体用关系：

八卦五行：乾、兑属金；离属火；震、巽属木；坎属水；艮、坤属土。相生：木→火→土→金→水→木；相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。请注意，表中"传统分类"只是历史上的一套归类，本课程用它来练习多角度提问，而非做出判断。

一、观象玩辞，观变玩占

君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。——《系辞上》

易之为书也不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。——《系辞下》

"玩"是反复揣摩、把玩的意思。解卦不是查字典找答案，而是把卦象当作一个多层次的模型，从不同层面向自己提问。一次起卦得到的材料有四层：

二、按动爻数量确定主读内容

动爻多了，读哪一条？后世通行朱熹《易学启蒙》所述占例，起卦工具的"建议阅读"即按此自动给出：

三、三个提醒

• 先立问题，再起卦。问题越具体，卦象越能成为有用的思考框架；模糊的问题只会得到模糊的联想。
• 读辞先读象。卦辞与爻辞是古人对象的注解，先自己观察上下卦、爻位、阴阳，再对照经文，训练的是自己的观察力。
• 结论由你负责。卦象提供视角与提问，不提供答案；把"卦说……"改成"从这个角度看，我注意到……"。这是本学院一贯的态度。