基础入门：从阴阳两爻到六十四卦

爻：一切从一根线开始

易经的全部符号，都由两种基本线段构成：一根连续的横线是阳爻（⚊），一根中间断开的横线是阴爻（⚋）。"爻"字本义是交错、变动，《系辞》说"爻者，言乎变者也"——它不是一个静止的记号，而是对"当下正处于什么状态"的一次记录。

一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《系辞上》

阴阳最初来自最直观的经验：向日为阳，背日为阴。推广之后，凡是刚健、进取、外显、主动的一面归于阳，凡是柔顺、承载、内敛、被动的一面归于阴。要特别注意三点：

• 相对而非绝对：同一个事物在不同关系里可以是阳也可以是阴。上级对下级为阳，对更上级则为阴。
• 互根而非对立：没有阴就无所谓阳，二者相互定义，"孤阳不生，独阴不长"。
• 转化而非固定：阳极生阴，阴极生阳，这是后面"变卦"与"老阴老阳"的思想根源。

四象：阴阳各自的"新旧"

《系辞上》说"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦"。两仪就是阴阳；四象是把阴阳再各分一次——正在生长中的与已经到达极点的：

这四个数字来自筮法：大衍筮法每一爻的运算结果只可能是 6、7、8、9 之一；金钱卦三枚铜钱以字为 2、背为 3 相加，也恰好得到 6 到 9。奇数为阳（7、9），偶数为阴（6、8）；老者变，少者不变——老阳（9）在变卦中会变成阴，老阴（6）会变成阳。这就是后面"动爻"与"变卦"的来源，也是六爻爻辞用"初九""六二"称呼的原因：九代表阳爻，六代表阴爻。

为什么是三画？

只有阴阳两个符号，能表达的东西很有限。古人观察世界，把所有存在归纳为三个层次：上有天（时间、气候、大势），下有地（空间、资源、基础），中间是人（行动者、事件本身）。三个层次各取一爻，从下往上叠起来，就成为一个三画卦（经卦）。

昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。——《说卦传》

这段话同时解释了三画卦和六画卦：三画对应三才；六画是"兼三才而两之"——把天地人各分阴阳两爻，就成为六爻。在六爻卦中，初、二为地位，三、四为人位，五、上为天位，这个划分在第五课和"决策与应用"课程里会反复用到。

三爻叠成八卦

每一爻只有阴阳两种可能，三爻就有 2 × 2 × 2 = 8 种组合，这就是八卦。记法上要牢记：卦画自下而上读，第一爻在最下面。例如震卦 ☳，下面是一根阳爻，上面两根阴爻——"一阳在下，震动而起"。

取象：用具体的东西表达抽象的性质

八卦本身只是八个符号，要让它们"能说话"，古人为每一卦配上了一组象：最基本的是八种自然现象——天、地、雷、风、水、火、山、泽；进一步引申出卦德（这一卦的根本性质）、家庭角色、动物、人体部位等。取象的逻辑是类比：凡是与"天"相似的性质——刚健、覆盖、主导——都可以用乾来表示。

乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。——《说卦传》

乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。——《说卦传》

学习取象时不要死记，而要看卦画：震一阳在下、二阴在上，像地下涌动的力量——所以是雷，是动，是长男，是足；艮一阳在上、二阴在下，力量到顶而止——所以是山，是止，是手；坎一阳陷于二阴之中——所以是水，是陷，是险；离一阴附丽于二阳之间——所以是火，是丽（附着），是目。看懂卦画的结构，象自然就记住了。

先天与后天：两种八卦方位

把八卦排在八个方向上，传统有两种方案。先天八卦（传为伏羲所定）以乾南坤北，阴阳相对成双，表达宇宙结构的对称之理："天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射"。后天八卦（传为文王所定）以离南坎北、震东兑西，按四时流转排布，表达万物在时间中运行的次序："帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮"。日常应用（含方位、节气、家宅）多用后天八卦；讨论卦象的对称关系（错卦）多参照先天八卦。

相重：八卦如何变成六十四卦

八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣。——《系辞下》

八卦只有八种，描述复杂情境仍嫌不足，于是把两个三画卦上下叠放，得到一个六画卦（别卦、重卦）。下面的叫下卦（内卦），代表内在、自身、起始；上面的叫上卦（外卦），代表外在、环境、结果。8 × 8 = 64，恰好也是六爻每爻两种可能的总数 2⁶ = 64——两种生成方式殊途同归。

卦名的读法通常是"上卦之象 + 下卦之象 + 本卦名"。例如坎上离下叫水火既济，坤上乾下叫地天泰，乾上坤下叫天地否。八个上下同卦的（乾兑离震巽坎艮坤各自相重）称为八纯卦，名字与三画卦相同：乾为天、坤为地、震为雷……

一卦之内藏着四个卦

易学解卦不只看眼前这一个卦（本卦），还要看由它派生出的几个卦，从不同角度理解同一情境。四种最基本的变换：

如何用这四个卦

一个常用的解读次序是：先看本卦确定情境的整体性质；看互卦了解事情内部的推动力；看综卦体会对方或旁观者的感受；看错卦想清楚"若完全相反会怎样"，以此校准判断；最后看变卦把握趋势。这不是预测程序，而是一套强迫自己多角度审视的思维工具——这正是"决策与应用"课程要展开的内容。